Verdades que Cambian

El "movimiento de discipulado" Quizás el movimiento mas controvertido que surgió dentro de la renovación carismática, se produjo bajo la tutela de un grupo evangélico no denominaciónal de Fort Lauderdale, Florida, conocido como Ministerios para el Crecimiento Cristiano (Christian Growth Ministries). En la década del setenta los cinco hombres que dirigían este ministerio: Bob Mumford, Charles Simpson, Derek Prince, Don Basham y Ern Baxter, condujeron importantes seminarios y reuniones en todos los Estados Unidos haciendo énfasis en la necesidad de "hacer discípulos" y "pastorear" a las multitudes de carismáticos protestantes y católicos que buscaban dirección espiritual en los vertiginosos días de masivo crecimiento de los carismáticos en los años setenta. Tomando como modelo la tradición de los "rectores espirituales" de la iglesia católica, los maestros de Fort Lauderdale enseñaban que cada creyente debía tener un consejero espiritual como "

EL evangelico de hoy dia tiene unas ideas tan cavernicolas y arcaicas que dan pena le meten en la cabezita a sus hijitos que el lugar de cuatro paredes es la IGLESIA algunos dicen, vamos al TEMPLO ,y todos crecen con esas ideas cavernicolas , pero son herencia de la santa tradicion y ningun evangelico quiere o esta dispuesto a quitarlas, vamos ala iglesia , biblicamente la iglesia somos los que hemos creido en CRISTO jamas iglesia es un edificio de cuatro paredes, estas ideas arcaicas vinieron con la santa madre iglesia catolica y los Evangelicos son felices con las tradiciones de los catolicos total casi son lo mismo ,casi creen en lo mismo, tienen papa como los catolicos, solo que los evangelicos le llaman "nuestro apostol" vamos al TEMPLO dicen , algunos presentan un rostro de preocupados, o asustados ( los centro americanos con su carita seria , pareciera que ese edificio es el unico limpio en la faz de la tierra , alli se cuidan de no pensar mal ,aunque en

SIN PALABRAS

A continuacion con el scaner meti estas paguinas tal como estan en el libro para que usted estimado abra aun mas lo ojos y su entendimiento no se quede en lo que la TRADICION CATOLICOEVANGELICA le metio Los PADRES ALEJANDRINOS Clemente fue un humanista cristiano: Mostró su amplia catolicidad en la variedad de autores a" quien cito cuando le convenía. Si Pablo -tanto el Pablo de las Epístolas como el de Hechos- podía citar escritores paganos de esa forma, 12 _por que no iba a seguir Clemente su ejemplo? Tiene especial tendencia a citar a Platón, el inspirado por Dios y amante de la verdad, 13 encontrando en su filosofía anuncios de la enseñanza propiamente cristiana. Platón, segun el, fue prácticamente el profeta cuando expuso la doctrina de la Trinidad, la salvación por la Cruz de Cristo y la institución del DIA del Señor.14 No es que trate a Platón como una autoridad del nivel de los profetas y los apóstoles; pero, cuando lee a Platón a través de lentes cristianas, reconoce mucha

EL FRAGMENTO DE MURATORI Capitulo 12 El fragmento de Muratori El manuscrito y su contenido En 1740, Lodovico Antonio Muratori, un eminente ancicuario y teo­logo de sus dias, publico una lista en latin de los libros del Nuevo Testa­mento que aparecfanen un codice copiado en el siglo VII u VIII en el monasterio de Bobbio, en Lombardia" pero posteriormenteguardado en la Libreria Ambrosiana, en Milan (de la cual Muratori habia sldo conserva­dor durante algun tiempo). Alli continua (catalogado como J 101 sup., folios 10a-lla).! _ La fecha en que se realizo originalmente la lista ha sido MUY controver­tida ; lo mas probable es que pertenezca a finales del_siglo ll.2 El texto latino 'ha sufrido cambios al ser copiado por .uno 0 mas escribas poco cultos; hay varios errores que requieren ser enmendados . ­ ! Se han identificado algunos fragmentos de la-lista en cuatro codices de los siglos XI Y XII en Monte Cassino. S.P. Tregelles publico una edicion facsimil y una transcripcion de la

(Heb 10:5 Por lo cual, al entrar El en el mundo, dice: SACRIFICIO Y OFRENDA NO HAS QUERIDO, PERO UN CUERPO HAS PREPARADO PARA MI; sacrificio y ofrenda no has querido pero por esa razon , en pos de ese memorial, en seguimiento de esa festividad , en recordacion de el dia de EXPIACION ya no quieres SACRIFICIO Y OFRENDA me preparaste un cuerpo , para que quites eso que es antes , el sello de el pacto quita el anterior pacto quita el sacrificio donde entra el sumo sacerdote una vez por añio, y permite que yo me de como ofrenda , yo entro una sola vez en un añio, pero ese sacrificio vale por todos los demas que vendran pues no es sacrificio de animalitos TU TE HAS PROVISTO DE CARNERO y tu haces la EXPIACION no solo de los pecados pasados ... sino de los presentes , y has mirado al futuro y has aun tomado en cuenta los pecados de los hombres alla en el futuro Heb 10:5 Por eso, al entrar en el mundo, Cristo dijo: "A ti no te complacen sacrificios ni ofrendas; en su lugar, me preparaste

LA TRADICION DICE QUE FUE JUAN DIRECTAMENTE E INSPIRADO EL ESCRITOR DE EL EVANGELIO DE JUAN pero tiene muchos agujeros como un queso suizo esa mentira Joh 21:23 Salió, pues, esta palabra a los hermanos que aquel discípulo no muere; y no dijo a él Jesús: que «no muere, sino: «Si él quiero que quede mientras vengo, ¿qué a ti?». Joh 21:24 Este es el discípulo el que también testifica de esto y el que ha escrito esto, y sabemos que verdadero su testimonio es.(vercion septuaginta) ahora todo esto no sale en la vercion internacional lo que esta arriba no sale en la vercion intenacional leamos abajo ejemplo: termina asi: Joh 21:1 Después de esto Jesús se apareció de nuevo a sus discípulos, junto al lago de Tiberíades.* Sucedió de esta manera: Joh 21:2 Estaban juntos Simón Pedro, Tomás (al que apodaban el Gemelo*), Natanael, el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo, y otros dos discípulos. Joh 21:3 --Me voy a pescar --dijo Simón Pedro. --Nos vamos contigo --contestaron ellos. Salieron, pues

LA RESPUESTA CATOLICA . 3:10-15)-, pero hasta cierto punto esa afirmacion convenia teo1ogi­camente, ya que expresaba una decision de apropiarse de toda la herencia apostolica. Es esta decision la que se expresa en el canon del Nuevo Testa­mento, donde todo documento cuyo origen y ensenanza se pudiera consi­derar razonablemente como apostolico encontro lugar a su debido tiempo. Los supuestos prologos antimarcionitas En algunos prologos del Evangelio que aparecen en determinados co­dices en latin se ha reconocido una expresion de la respuesta catolica al Evangelio de Marcion. Hubo un tiempo en que los teologos principales afirmaban que pertenecieron a una coleccion de cuatro prologos de los Evangelios que se elaboraron en oposicion al marcionismo poco despues de que Ireneo comenzara su carrera literaria Cc 180 d.e.) .13 Recientemente ha cambiado el sentido de la corriente volviendose en contra de esta opi­nion; 14 pero dos de los prologos -el de Lucas y el de Juan-, tanto si originalment

Pesach (pascua) en :Exo 12:2 Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros. Exo 12:3 Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: "El día diez de este mes cada uno tomará para sí un cordero, según sus casas paternas; un cordero para cada casa. 1) Cada uno tomara un cordero para si Exo 12:4 "Mas si la casa es muy pequeña para un cordero, entonces él y el vecino más cercano a su casa tomarán uno según el número de personas; conforme a lo que cada persona coma, dividiréis el cordero. Exo 12:5 "El cordero será un macho sin defecto, de un año; lo apartaréis de entre las ovejas o de entre las cabras. Exo 12:6 " Y lo guardaréis hasta el día catorce del mismo mes; entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo matará al anochecer. toda la asamblea de la congregacion lo matara al anochecer el carnero por la expiacion no lo mataban todos , Heb 9:7 pero en el segundo, sólo entra el sumo sacerdote una vez al añ

Joh 7:25 Entonces algunos de Jerusalén decían: ¿No es éste al que procuran matar? Joh 7:26 Y ved, habla en público y no le dicen nada. ¿No será que en verdad los gobernantes reconocen que este es el Cristo? Joh 7:27 Sin embargo, nosotros sabemos de dónde es éste; pero cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde es. contradiccion? Joh 7:41 Otros decían: Este es el Cristo. Pero otros decían: ¿Acaso el Cristo ha de venir de Galilea? Joh 7:42 ¿No ha dicho la Escritura que el Cristo viene de la descendencia de David, y de Belén, la aldea de donde era David? no sabian de donde vendria el CRISTO? si aun cuando nacio se TURBO TODA JERUSALEN Mat 2:3 Cuando lo oyó el rey Herodes, se turbó, y toda Jerusalén con él. Mat 2:4 Entonces, reuniendo a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, indagó de ellos dónde había de nacer el Cristo. Mat 2:5 Y ellos le dijeron: En Belén de Judea, porque así está escrito por el profeta: Mat 2:6 "Y TU, BELEN, TIERRA DE JUDA, DE NINGUN MO

Mat 10:4 Simón el cananita, este apostol gentil?me gano la partida , pense que Pablo seria el primer apostol de los gentiles recuerda la mujer cananea?la que llamo perrilla ?era cananea tambien verdad la otra que leia hace un ratito es esta Mat 8:1 Y cuando bajó del monte, grandes multitudes le seguían. Mat 8:2 Y he aquí, se le acercó un leproso y se postró ante El, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. Mat 8:3 Y extendiendo Jesús la mano, lo tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante quedó limpio de su lepra. Mat 8:4 Entonces Jesús le dijo*: Mira, no se lo digas a nadie, sino ve, muéstrate al sacerdote y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para que les sirva de testimonio a ellos. shhhhhhhhhh no se lo digas a nadie,haz delante de esta multitud como que no paso nada, shhhhhh callate que las multitudes nos ven no se lo digas a nadie, a quienes no tenia que contarlo ? a quienes no tenia que decir el ex leproso? a)a sus familiares ? b)a los escribas ? c)fariseos? d)

Heb. 11:35 " …Unos fueron torturados, rehusando la liberación por conseguir una resurrección mejor". El único lugar en el Antiguo Testamento en donde encontrará referencia al anterior es en 2 Mac 7:1-29. ¿Cómo puede? ¿Quién no tiene 2 Macabeos? Heb. 11:38 "…errantes por desiertos y montañas…" Esto se encuentra en 1 Mac. 2:28-30 y en 2 Mac. 5:27. Jn. 10:22 "Se celebró por entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación". Esto se encuentra en 1 Mac. 4:52-59. Jn. 14:23 "…Si alguno me ama, guardará mi Palabra…". Esto se encuentra en Sirac 2:18. Rom. 9:21 " o es que el Alfarero no tiene derecho sobre el barro…" Se encuentra en Sab.15:7. 1 Pedr. 1:6-7 "…oro perecedero que es probado por el fuego.." Leer Sab. 3:5-6. Hebr. 1:3 "…resplandor de su gloria…" Similar a Sab. 7:26-27. 1 Cor. 10:9-10 "…perecieron por las serpientes y a manos del Exterminador". Casi igual a Jdt. 8:24-25 1 Cor. 6:13 "…los alimentos son

Estos libros aparecen como referencias y como ampliación de lo escrito en la Biblia. Aquí están las menciones a esos libros: El libro de la alianza Exodo 24:7 El libro de la batalla de Javeh Números 21:14 El libro de Jasher Josué 10:13 El libro de los hechos de Salomón 1 Reyes 11:41 Las crónicas de Nathan y Gad 1 Crón. 29:29 Profecías de Ahias Silonita, y del Vidente Iddo 2 Crón. 9:29 Los libros de Semeías 2 Crón. 12:15 Las palabras de Jehú 2 Crón. 20:34 Los hechos de Uzías 2 Crón. 26:22 La epístola anterior de Pablo a los corintios 1 Cor. 5:9 Otra epístola de Pablo a los efesios Efesios 3:3 La carta de Pablo a los laodicenses Col. 4:16 Las profecías de Enoc Judas 1:4 Y las escribió en un libro, el cual guardó delante de Javeh 1 Samuel 10:25 He aquí todo está escrito en las actas de los reyes . 2 Crónicas 33:18 Escribió, pues, Jeremías en un libro todo el mal.. Jeremías 51:60 He hallado el libro de la ley en casa de Javeh . 2 Reyes 22:8 El libro de la ley de Javeh y 2 Crónicas 17:9 Yo

Joh 8:1 Pero Jesús se fue al Monte de los Olivos. Joh 8:2 Y al amanecer, vino otra vez al templo, y todo el pueblo venía a El; y sentándose, les enseñaba. Joh 8:3 Los escribas y los fariseos trajeron* a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio, Joh 8:4 le dijeron*: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo del adulterio. Joh 8:5 Y en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres; ¿tú, pues, qué dices? Joh 8:6 Decían esto, probándole, para tener de qué acusarle. Pero Jesús se inclinó y con el dedo escribía en la tierra. Joh 8:7 Pero como insistían en preguntarle, Jesús se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra. Joh 8:8 E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra. Joh 8:9 Pero al oír ellos esto, se fueron retirando uno a uno comenzando por los de mayor edad, y dejaron solo a Jesús y a la mujer que estaba en medio. Joh 8:10 Enderezándose Jesús, le dijo: Mujer, ¿dónde están ell

Lev 23:27 "El día diez del mes séptimo es el día del Perdón. Celebrarán una fiesta solemne en honor al Señor, y ayunarán y le presentarán ofrendas por fuego. Lev 23:28 En ese día no harán ningún tipo de trabajo, porque es el día del Perdón, cuando se hace *expiación por ustedes ante el Señor su Dios.(NVI) Lev 23:34 que les dijera a los israelitas: "El día quince del mes séptimo comienza la fiesta de las *Enramadas en honor al Señor, la cual durará siete días.(NVI) Tisrí (septiembre/octubre): “Yom Kippur”- El Día del Perdón Ayuno estricto muy respetado entre los judíos. Cada cual, individualmente, expresa su arrepentimiento para beneficiarse del perdón divino que interviene este día. Las promesas que no han sido cumplidas se anulan al comienzo de Yom Kippur y así, por la noche, el sonido del shofar (cuerno de cordero), puede anunciar la remisión de los pecados y las faltas. Tisrí (septiembre/octubre): “Sucot” - Fiesta de los Tabernáculos” Recuerda la época de travesía del pueb

Es una forma de llamar su atencion con respecto al canon de la biblia A partir del siglo I d.C. comenzaron a surgir múltiples escritos en torno a Jesús. Debido al peligro de la herejía del gnosticismo, se hizo necesario seleccionar los libros que eran considerados por la comunidad cristiana como inspirados y legítimos. La selección se hizo con base en dos criterios: 1. Que el libro tuviera origen apostólico y 2. Que fuera aceptado y usado por aquellas comunidades cristianas que tuvieron contacto con los apóstoles. No fue fácil el proceso de selección, pues se discutió mucho la admisión de algunos libros en el canon del NT. A finales del s. II d.C. ya existía en Roma el canon o `fragmento de Muratori', documento que contiene la lista de los libros del NT que la Iglesia de Roma consideraba y aceptaba como inspirados. Pero existe otro canon llamado de la iglesia de Oriente son dos diferentes El canon en la Iglesia oriental está consignado en la Epístola Pascual de Atanasio